순수한 의식으로 사는 방법

위파사나(Vipassana, 산스크리트어: '마음과 가슴 안에서 보기')는 현실의 본질에 대한 통찰력을 추구하는 고대 불교 명상 수행법입니다. 그것은 고통으로부터의 자유를 발견하기 위한 방법으로서 전적으로 관찰과 반성으로부터 가르쳐집니다.

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역주) 위파사나(Vipassana, 觀)는 세간의 진실한 모습을 본다, 혹은 분석적으로 본다는 뜻이다. 여기서 분석적이라는 말의 의미는 편견이나 욕구를 개입시키지 않고 현상을 현상 자체로 본다는 뜻이다. 즉 어느 한 대상(호흡)에 마음을 집중하여 고요한 상태[samatha, 止]를 얻은 후에 끊임없이 변화하며 생성, 소멸하는 대상(생각, 감정)을 있는 그대로 관찰하는 수행을 말한다. 이것은 붓다가 궁극적인 깨달음을 얻은 수행법으로서 초기 불교부터 매우 중요시되어왔다.

위파사나 수행의 특성은 우선 ‘지금 여기’의 현재적 성격에 있다. 예컨대 호흡에 마음을 집중하는 경우, 호흡이야말로 현재의 순간 순간에 명멸하고 있는 가장 현재적 사건이다. 이미 지나간 호흡이나, 미래에 하게 될 호흡은 결코 관찰의 대상이 될 수 없기 때문에 호흡에 집중하는 것만으로도 바로 지금, 이 자리를 벗어나지 않는 선정이 되는 것이다.

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위파사나 수행의 목적은 선호나 애착 없이 사물을 실제 있는 그대로 보는 것입니다. 그것은 모든 경험이 우리의 정신적 활동에서 발생한다고 주장하는 불교의 인식 이론에 기초하고 있습니다.

명상 방법은 개인적인 관계에서부터 사회의 일에 이르기까지 삶의 많은 영역에 적용될 수 있습니다.

위파사나 명상은 왜곡이나 망설임 없이 우리 자신의 마음의 본질을 명확하게 볼 수 있도록 가르칩니다.

우리가 우리의 생각과 감정을 이렇게 명확하게 관찰하는 것을 배울 때, 우리는 그것들이 실제로 우리로부터 분리되거나 서로 독립적이지 않다는 것을 발견할 수 있습니다; 그것들은 삶 자체에서 일어나는 것처럼 자연스럽게 일어나고 사라집니다.

시간이 지남에 따라, 여러분은 명상 시간 동안 여러분을 방해하거나 산만하게 하지 않도록 여러분의 생각과 감정으로부터 스스로를 분리하는 방법을 배우게 될 것입니다.

이것은 여러분이 외부 자극에 이끌리지 않고 여러분의 내적 경험에 집중할 수 있는 침착한 상태를 이루도록 도와줍니다.

만약 여러분이 위파사나 명상을 연습하고 싶다면, 여러분이 해야 할 첫 번째 일은 여러분 자신을 편안하게 만드는 것입니다. 누구에게도 방해받지 않고 다리를 뻗기에 충분한 공간이 있는 조용한 곳에 앉으세요. 여러분의 방의 온도가 너무 뜨겁지도 너무 춥지도 않고, 적당한지 확인하세요.

두 발을 바닥에 평평하게 놓고 똑바로 설 수 있는 편안한 좌석을 선택하세요. 만약 이것이 여러분에게 더 자연스럽게 느껴진다면, 다리를 꼬고 앉을 수도 있지만, 이 자세를 시도하기 전에 먼저 한 두 개의 베개에 등을 기대도록 하세요.

가능하면 최소 30분 이상 누구에게도 방해받지 않을 시간을 선택하십시오(최소 45분이 좋습니다).

위파사나 명상을 실천하는 첫 번째 단계는 깊고 천천히 호흡하는 법을 배우는 것입니다.

두 번째 단계는 여러분의 생각이 여러분의 하루 동안 마음에 떠오를 때 그것들을 관찰하는 방법을 배우는 것입니다. 이것은 눈을 감고 편안하게 앉아서 할 수 있습니다.

명상할 때, 여러분은 현재의 순간에 있습니다. 여러분은 다른 생각을 하고 있지 않으며, 다음에 무슨 일이 일어날지에 대한 어떠한 판단이나 기대도 가지고 있지 않습니다.

마음은 야생마나 맹렬한 불과 같습니다. 만약 여러분이 그것을 통제하려고 한다면, 그것은 더 나빠질 것입니다. 하지만 만약 여러분이 그것을 그대로 둔다면, 그것은 편안함과 고요함의 자연스러운 상태로 정착될 것입니다.

여러분의 마음속에 하나의 생각이 떠오르자마자, 그것이 생겨나는 것을 보세요. 그러면 그것을 생각하거나 어떤 식으로든 통제하려고 하지 말고 지켜봄으로써 자연스럽게 지나가도록 하세요. 이 과정은 연습을 통해 더 쉬워집니다.

잠시 후, 여러분이 명상을 하기 위해 앉아 있을 때, 여러분은 생각이 예전보다 더 빨리 오고 가는 것을 알아차릴 것입니다. 여러분은 모든 생각을 의식할 필요는 없습니다. 그저 무슨 일이 일어나든 지켜보다가 다시 놔두세요.

위파사나 명상을 처음 접하는 사람이라면 마음속에 생각이 떠오르는 것은 드문 일이 아닙니다. 이런 일이 일어날 때, 생각들이 생겨나고 자연스럽게 사라지는 것을 지켜보세요. 그런 다음 이 과정을 다시 시도하십시오.

한 가지 생각이 일어나면, 그것이 일어나는 것을 지켜보세요. 그런 다음 그것에 대해 생각하거나 어떤 식으로든 통제하려고 하지 말고 지켜봄으로써 그것을 놓아버리세요. 이 과정은 연습을 통해 더 쉬워집니다.

여러분의 마음 챙김이 강해질수록, 생각은 여러분의 노력 없이도 더 쉽게 관찰되고 여러분의 의식에 흡수될 것입니다.

세 번째 단계는 여러분의 감정을 지켜보는 것입니다. 여러분이 분노나 슬픔과 같은 감정을 알아차렸을 때, 그것을 관찰하고 그것을 놓아주세요.

이것은 쉽게 들릴지 모르지만, 처음에는 놀라울 정도로 어려울 수 있습니다. 감정을 바꾸려고 노력하는 것이 아닙니다; 여러분은 단지 감정이 일어나는 것을 보고 그것들이 통과하는 것을 지켜보고 있을 뿐입니다.

일단 여러분이 특정한 방식으로 느끼고 있다는 것을 알아차렸다면, 감정 그 자체를 인식하기 위해 노력하세요. 감정의 내용(어떤 주제에 관한 것인지)이 아니라 그 형식(그것의 형태)을 인식하세요. 예를 들어, "나는 분노를 느끼고 있다"는 것은 "나는 분노를 경험하고 있다"로 번역될 수 있습니다. 일단 우리가 이것을 보게 되면, 우리는 우리의 감정을 더 자세히 관찰하기 시작할 수 있고 감정이 우리 자신에 대해 말하는 것을 볼 수 있습니다: 무엇이 바뀌어야 하고 무엇이 강화되어야 하나요?

이 세 가지(첫 호흡, 두 번째 생각, 세 번째 느낌)를 넘어서면 남은 것은 순수한 의식뿐입니다!

비파사나 명상의 핵심은 모든 통제와 기대를 포기하는 것입니다. 여러분이 마음에서 생각들과 느낌들을 지워가면서, 여러분은 이 순간에 유일한 것은 여러분의 순수한 의식이라는 것을 받아들이게 됩니다. 그러면 발생하는 모든 것, 즉 감정들, 열망들, 그리고 생각들도 받아들여집니다. 그것들이 완전히 사라질 때까지, 그래서 여러분이 순수한 자각 상태에 남겨질 때까지 그것들이 왔다 갔다 하는 것을 지켜보는 것 외에는 할 일이 없습니다.

처음에는 어려울 수 있지만(생각과 감정이 ‘존재’하기 위해 싸울 것이기 때문에), 시간이 지남에 따라 연습할수록 더 쉬워질 것입니다. 혼란은 더 빨리 사라질 것입니다. 그리고 그 몇 분간의 명상은 여러분이 하루 종일 편안하고 휴식을 취하고 평온함을 느끼게 할 수 있습니다.

여러분은 언제 어디서나 위파사나 명상을 연습할 수 있습니다. 여러분은 집이나 공원에서 조용한 장소를 찾거나 컴퓨터 바로 앞에 앉을 수 있습니다. 명상을 어디서 하는지는 중요하지 않습니다.

명상은 우리의 감정이 일어나고 사라지는 것을 인식하고 관찰하는 법을 배우는 마음 챙김 생활의 중요한 부분입니다. 그리고 명상을 하는 것이 제2의 천성이 될 때 – 자연스럽고 쉽게 다가올 때 – 명상하는 방법을 배우는 것은 쉽습니다.

우리는 여러분을 진심으로 사랑합니다.

우리는 여러분과 함께 있습니다.

우리는 여러분의 빛의 가족입니다.

우리는 은하연합입니다.

A'HO

오로라 레이

은하 연합의 대사

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